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楼主: midiadm

孤男寡女(持续更新)

76
发表于 2008-3-5 09:06:00 |只看该作者

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呵呵,来了就顶

77
发表于 2008-3-5 09:07:00 |只看该作者

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http://www.zj50.cn/cf.asp?qiaofeng800
    
    靠,LZ你烦不烦,老子把你的相册破解了,让大家来看看你的德行,只可惜了你女朋友

78
发表于 2008-3-5 09:07:00 |只看该作者

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21
  
   昨晚的特奥开幕式蛮好看,花费也不少。
   来几则八卦:
   1.Chinese Taipei代表队入场的时候,给了胡一个特写:他的表情有些尴尬
   2.重金打造的特奥会有特殊的政治含义:向世界表明中国注重human right。五月份的黑砖窑事件中智障人士和特奥选手“同人不同命”。
   3.报幕的董卿在点火仪式上出现失误。
   今天在公交站施舍了一个乞丐。前天,我间接害死了一只误入房间的小鸟:十分残忍地想看这只小鸟在卫生间里抓狂。虐人是比虐猫更严重的罪恶!
   小时候,我很爱看电视。等少长,意识到那是在别人家看电视后,我就不看了。在我高二那年有部新白娘子传奇很是风靡,可是那个暑假为自己不尽人意的学习成绩而担忧,因此勤奋了一把,勤奋得有点自虐。现在我不再勤奋了,依然为不甚明朗的前途担忧,现在自虐的方式似乎变了。
   也许不能牛B,我就只好装B。不过我依然反感一切装牛B。简单地说,就是讨厌吹牛B,尤其是吹牛B的女人。

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发表于 2008-3-5 09:07:00 |只看该作者

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80
发表于 2008-3-5 09:08:00 |只看该作者

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   两则数学八卦:
   Hermann Weyl说:没有所谓的女数学家,最著名的那两位:卡瓦立夫斯卡娅(Kawalevskaya)和诺特(Noether),前者不是数学家,后者不是女人。俄国美女的定理可能是别人捉刀,Noether则长得像个洗衣妇。
   对Noether印象最深刻的是Noether theorem:揭示了守恒律(conservation law)和对称(symmetry)之间的某种关系。我的导师花了整个晚自习的时间讲这个定理,那是我上过的最好的专业课之一。后来Noether转向了代数研究。
   俄国美女的导师是前中学数学教师Weirstrass,美女的定理据传是他的作品,他被女学生的美貌所倾倒。Noether的导师是鼎鼎有名的Riemman。前者的成功在于有条理的勤奋,厚积薄发,大器晚成,后者是天才和机青以及英年早逝。
   复旦子彬院二楼曾挂着两位女数学家的像,现在那座小白楼已经成了学校的行政楼。
   关于manifolds的翻译: 流形(manifold)的概念最早是在1854年由 Riemann 提出的(德文Mannigfaltigkeit),现代使用的流形定义则是由 Hermann Weyl 在1913年给出的。江泽涵先生对这个名词的翻译出自文天祥《正气歌》“天地有正气,杂然赋流形”,日本人则将之译为“多样体”,二者孰雅孰鄙,高下立判。
   以前的老先生国学底子好,即使学理也一样。
  
   数学家可能是这个世界上最严谨的群体。他们没有物理学家那么多八卦,虽然同为基础学科。数学家中的传奇人物多隐士,比如俄国人Perelmann;物理学家中就有很多风流才子了,和艺术家有得一拼。北大数学毕业的ukim撰写的heros in my heart 流传很广,他的文笔生动简洁,当数学八卦来读还是蛮爽的。数学家的存在和其他群体一样体现了人类广袤而深邃的智慧,当然称得上英雄。另外推荐麻省理工毕业的卡尔艾格尼玛(Karl Iagnemma)的“数学小说”

81
发表于 2008-3-5 09:08:00 |只看该作者

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顶一下

82
发表于 2008-3-5 09:09:00 |只看该作者

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思想和语言都甚是了得
  
  顶一个

83
发表于 2008-3-5 09:09:00 |只看该作者

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sex harrasement

84
发表于 2008-3-5 09:10:00 |只看该作者

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应该是harassment
  
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~
  应该是 sexual harassment
  还有“饿殍(piao 2)” 非"饿烰"

85
发表于 2008-3-5 09:10:00 |只看该作者

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23
  
   白豹豹在假期结束后回来上班。依然为她的强大和冷清着迷。假如有一天,我搞到了她的手机号,也许我都会主动删掉。我需要这样一个谜,一个吞噬灵魂的黑洞。这种类似于姓无能的虚无的机青和困惑,和对淋漓尽致的快感的渴望一样让人欲罢不能。
   不知道从什么时候起,我开始喜欢看欧美av中男人为女人oral sex的镜头。第一次看到的女姓生殖器的图片让我不适,那时候,我已经十七八岁了,并没有多大的好奇心。也许我需要的是一个被崇拜的女阴,而不是被亵玩的玩具。在灵活的舌头的舔噬下,女人开始颤栗了,这时候我不知道自己是在把玩男人殷勤的舌头还是被送上欢乐之巅的女人!我的大学同学龚剑在见到女姓的胴体的时候,想到的是插入她,占有她。就像我见到了高大有力的男姓身躯时那样,他们给我压迫感和急于被满足的征服欲。按照soletitbe的说法,我要么把女人当作婊子,要么当作圣女,我是个彻底的姓无能?
   也许男人就应该像他们的精子一样四处游动,随时准备打赢一场精子战争。我是个日益倦怠的gay还是一颗活力不够的精子?

86
发表于 2008-3-5 09:11:00 |只看该作者

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虽然迷惑了,但是还是要抢个沙发。

87
发表于 2008-3-5 09:11:00 |只看该作者

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没结果

88
发表于 2008-3-5 09:12:00 |只看该作者

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顶一下

89
发表于 2008-3-5 09:12:00 |只看该作者

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24
   “伊人化蝶双飞去,此地空余马文才”
   有才的梁祝!
   马文才是无辜的,他既没有强人所难,也没有横刀夺爱。如果梁祝是爱情的悲剧的话,马文才则是婚姻的悲剧。
   他的原罪是他是“父母之命,媒妁之言”的婚姻的执行者。这样的婚姻缺省了自由这项现代价值。即使在现在,除了自由恋爱以外,还是很多男女去相亲,遵从“门当户对”这一千古不易的真理。如果电视剧里的马文才长得比梁山伯帅,姑娘们可能就为英台姐作了另外一个选择。
   马文才在这出伟大的爱情悲剧里形象模糊,微不足道,被衬出几分小丑的意思来。有人从梁祝惊世骇俗的爱情中看出了homosexual的苗头,既然已经够离经叛道了,再上一层岂不是更彻底?如果梁山伯爱的是女扮男装时期的祝英台,而对“英台弟”的“小九妹”无动于衷的话,这就不是什么悲剧而是喜剧了:山伯兄和英台弟的断背,马文才和祝九妹的婚姻只是一个女人的双重身份造成的conflict。最后那两只蝴蝶都是公的,否则梁蝴蝶会为自己的前身感到不值。梁祝和电影《霸王别姬》做一个对照:把其中一个故事中的每个人物都拆开来,有些部分保留,有些部分易位,就组合成了另外一个故事。
   古时的私塾是不收女pupil的,以前的京剧旦角是男人演的,越剧里的生角是女人演的----被禁锢的人姓产生错位?梁祝这则神奇的传说最先的载体是吴侬软语的越剧,忽男忽女的祝英台该不是越剧的始祖吧?
  
  贴一下复旦诗人陈先发的《前世》
  前世
  ------陈先发
  
  
  要逃,就干脆逃到蝴蝶的体内去
  不必再咬着牙,打翻父母的阴谋和药汁
  不必等到血都吐尽了。
  要为敌,就干脆与整个人类为敌。
  他哗地一下脱掉了蘸墨的青袍
  脱掉了一层皮
  脱掉了内心朝飞暮倦的长亭短亭。
  脱掉了云和水
  这情节确实令人震悚:他如此轻易地
  又脱掉了自已的骨头!
  我无限誊恋的最后一幕是:他们纵身一跃
  在枝头等了亿年的蝴蝶浑身一颤
  暗叫道:来了!
  这一夜明月低于屋檐
  碧溪潮生两岸
  
  只有一句尚未忘记
  她忍住百感交集的泪水
  把左翅朝下压了压,往前一伸
  说:梁兄,请了
  请了―――――

90
发表于 2008-3-5 09:13:00 |只看该作者

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