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拿什么来拯救你——中华皇帝

楼主
发表于 2008-3-26 11:18:00 |只看该作者 |倒序浏览
[原創]你和中华皇帝有什么仇?
  
  西人至今还有皇帝,欧洲共同体也不过是换了一个词,没有见到西方人反帝反封建,到是中华皇帝的子孙们对自己的祖宗漫骂诋毁,不依不饶。皇帝者,总统者,元首者,都是国家意志的带言人,是人类秩序的维护者,称谓有别,实质相同,骂皇帝者,其实骂的是制度,骂的是文化。我不禁要问,那些以骂皇帝起家和准备以骂皇帝另起炉灶的人,你和中华皇帝有什么仇?你有什么资格说三道四?
  
  皇帝称谓本来是华夏的专利,被无良翻译乱盖,泛及西洋。皇黄通假,帝缔谛嫡混用,是浩瀚伟大肇造创始的意思,是权杖神器的掌握者,道儒信仰后,还有个称谓是天子,上天的儿子,替天行道之人。任何社会,任何一个人类群体,都需要秩序的维护,华夏文化中的秩序是在敬畏天地孝亲节第的基础上建立的,主张高低类别,差异有序,各司有职,各安其份,倡导君子之风,贵族文化,以别雅俗。这种秩序是最符合自然之道,人本人姓的,因此才有了宋明之前的灿烂文明。秩序是必要的,但秩序不能是死的,公平是重要的,但公平不是平均。以能力与努力改变等级,还是以欺骗虚伪晋身富贵,是考察良姓秩序的标准,也是野蛮于文明的区别。昨天看北京电视台记者采访日本相扑部屋的报道,感触良深。日本相扑是明知维新后日本保持的传统代表,相扑手吃饭是轮餐,高级别的先吃,吃过的饭,按照级别次第轮流,等级森严到了何种地步,而相互之间都没有怨言,都以努力晋级为共同梦想。从撒盐训练仪式到宫廷装束演出,无不透出神圣和庄严。我多多少少看到一点华夏文化的影子,不只是多次出现的汉字。(日本历史上正式严肃的文字都是汉字)我想起凌沧州先生的一句话来,中华帝国的文化是由中原向四方辐射的,尤其是东方的日韩,而现在的情况恰恰相反。
  
  作为秩序的最高维护者,当然是皇帝。皇帝有伟大的,也有平凡的,你可以品评皇帝的高低,但决不可以玷辱皇帝这个神圣字眼,就如同你评价美国历史上的总统优劣,但不可否定美国总统制一样。对待皇帝的态度,也是对待文化的态度,文化不自信者,骂的不只是皇帝。
   ————转自《华夏复兴》
  
  
  
  
  中华民族因为走过了极其漫长的君主制时代,很多文化都打上了专制烙印,总是有不合于时代的部分,这让我们继承和发展起来总有种种顾虑和阴影。怎么办呢?吾等必要先正视于他,不要逃避和隐秘,平常心待之;然后摆出来仔细观之,让世人都清楚地了解;最后去除其不利,传承其精华,为中华文化的复兴发展和民族崛起贡献力量。——引自《为中华文化之全面复兴与发展,吾即为皇帝》

  
  
   我们对待历史,对待祖先不能带着有色否定批评的眼光,必须要考虑他们所处的时代背景下去看待问题。
  
   正确的认识历史,才是我们谈论历史的先决条件。
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沙发
发表于 2008-3-26 11:19:00 |只看该作者

拿什么来拯救你——中华皇帝

讨厌坐沙发

地板
发表于 2008-3-26 11:20:00 |只看该作者

拿什么来拯救你——中华皇帝

拿什么来拯救你——我的沙发

4
发表于 2008-3-26 11:20:00 |只看该作者

拿什么来拯救你——中华皇帝

飘过

5
发表于 2008-3-26 11:21:00 |只看该作者

拿什么来拯救你——中华皇帝

拿什么来拯救你——中华皇帝
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