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楼主: adalone

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

256
发表于 2008-4-2 11:12:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

今天打坐的状态不好.
  昨天还在说基本进入了安住的状态,今天就很不稳定地出来了.汗.
  也不知道是什么原因,莫名其妙地就是不能完全安静,始终是续住的状态.难道是因为昨晚去听了一场交响乐演出?(笑)看来可能还是过于着急了,其实就稳稳地一天天打坐下去,不要去想在什么状态,功到自然就成了.

257
发表于 2008-4-2 11:12:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

学习了

258
发表于 2008-4-2 11:14:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

......现在,我知道那是一种只得追求一生的境界,真的谢谢你
  -------------------------------------------------------
  俺觉得首先要感谢是tryingok 还有菩提,他们都是执著而且有勇气的人.
  相比起前人走过的路到过的境界,我们最多也不过是刚懂事罢。
  在宠我看见有tryingok,菩提, 燕山,微醒微醉..., 古老文明的传承轻易是失不去的

259
发表于 2008-4-2 11:16:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

今天打坐的状态不好.
    -------------------------------------------------------
    俺担心影响你的也是这种情况
    有一个很要紧的禁忌是不可轻说体验,也不能真言偶听
    像微醒微醉天生的自然不怕言语的影响,而像我们这样要后天锻炼的,尤其是初期最容易受干扰而出问题。幸好tryingok有老师把着关。
  
  能否详细说说?
  和老师聊天的时候,曾经聊到过类似的说法,他说有些东西是可以教但不可以演示的,比如我请他演示下打坐的姿势,就不行.他说原因是他已经上了佛法,说的话,做的事都是有规矩,算数的.比如说,打坐,那一坐下来就是要做事的,随便到处坐是不可以的.我原来以为不能说的原因是因为他已经到了比较深的境界,听谷兄这么一说,这禁忌莫非对我也有影响.

260
发表于 2008-4-2 11:16:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

菩提兄的老贴还能否找到,怎么找到?

261
发表于 2008-4-2 11:17:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

这几天重新翻看了老贴,里面的讨论其实主要集中在两个方面,其一,内家功夫是不是真的存在?
  这个问题,我想答案是肯定的.至少我不仅是相信,而且是亲眼所见的.老贴中许多持反对观点的理姓人主要的论据是没有视频,为什么不上擂台之类的.
  就这点我想,内家功夫是有它的局限姓的,它和体育运动不同,它的练习目的就是为了打架,而且不是竞技意义上的搏斗,就是打架.是一种生存手段.比如说铁沙掌,土墙都能穿透,只要挨一下肋骨就断,怎么上擂台?这里不单是要不要承担法律责任的问题,即便不要承担(拳击台上打死人就不用承担),明知一掌下去对方要住院几个月,为了名利能下得了手?一个正常人是下不了这种手的,更进一步说,心地狠的人根本就找不到老师教你这种功夫.这也是老师一直和我说的,练了武出门反而受欺负的原因---一般不敢轻易出手.这个可以解释为什么没有视频和擂台比武的原因.
  事实上,真到了生死关头,我们就会发现有的人还是真有功夫的.前几年,有报道过一个货车司机,学武几十年都没露过,一次跑长途被十几个人围了要抢劫,一个人把所有人都打趴下了.只是这种东西不可能有视频.
  让我比较困惑的是第二的问题,"如果真有内家功夫,那应该是怎么样的?"
  一个人打几十个人那是肯定没问题的,否则练武干嘛?具体到一些小说中的描写"能打飞人吗?"本来以为肯定是没问题的,有些视频和一些门派的弟子也偶言之凿凿说可以的.但这次问老师,他却认为不可能,说那是被打的人自己飞退.一拳打到早就趴下了.
  确实,不论你一拳有多大的力道,你可以把沙袋打飞,但前提是被打的人能象沙袋那样结实,承受住动量的传递,否则大部分的力量都直接打碎了他的骨头,不可能能把他完整地打飞,还没受伤.
  所以,现在我对打飞人是持怀疑态度的.
  再一个问题,"内家功夫只需要练内家吗?",我老师说他是内家拳,但他提到的几种练习方法都很重视(至少初期很重视)外家的锻炼方法.但内功能提高功夫的威力.几次我提到想和他学习功夫的时候,也是一再强调我身体吃不消,年纪大了恢复不过来,等等.
  如果功夫是这么一种练习方法就很好理解.但是如果单纯地站桩和练习内功是不是就算是功夫了呢?我觉得难理解了些.也许是对功夫功成后的标准不同吧.只练内功想对付很多人是不可能的,更不可能对付真正的职业选手.这也许是网上收费教人的很多,但上擂台的很少的一个原因吧.练拳不练功,到老一场空;练功不练拳呢?估计实战能力是很有限的.我甚至觉得菩提兄几年后想对付职业散打选手可能是很困难的.最简单的原因--付出不成比例呀.
  但是防身呢?一般是绰绰有余了.老师说绰绰有余的原因是,要知道身体的穴位,和在什么时辰应该打什么穴道,这样以强击弱,很容易就能使人丧失战斗力.更何况,练习后人的反应会大幅度提高,力量也会得到增长.

262
发表于 2008-4-2 11:17:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

tryingok兄,你好,老贴好不好找,本人以前看过,没有保存下来

263
发表于 2008-4-2 11:18:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

tryingok兄,你好,老贴好不好找,本人以前看过,没有保存下来

264
发表于 2008-4-2 11:19:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

作者:xiyuan214 
  呵呵.查找本版精华就有了呀.
  http://b.petovo.com/publicforum/content/free/1/1064802.shtml

265
发表于 2008-4-2 11:19:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

练功不是娃娃抓起的吗~

266
发表于 2008-4-2 11:20:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

我顶,希望楼主要继续下去,让我们看看结果啊

267
发表于 2008-4-2 11:21:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

练功不是娃娃抓起的吗~
  
  ---练武确实是要从小开始练,一个是根基牢,一个是年轻人身体恢复快.但我这里练习的主要是入静,是内家功夫的基础的基础,养生效果是我重视的.

268
发表于 2008-4-2 11:21:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

269
发表于 2008-4-2 11:22:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

真言偶听是这段,俺记得作者还写了好些条。
  俺再抄《释禅波罗蜜次第法门卷第五》卷五中的一段内容:
  
  二明得失者。入欲界定。法心既浅。未有支持。难得易失。易失因缘。是事须识。失定有二种。一从外缘失。谓得定时。不善用心。内外方便。中途违犯。则退失禅定。复次若行者当得定时。或向人说。或现定相令他知觉。或卒有事缘相坏。如是等种种外事。于中不觉不识。障法既生则便失定。若能将护本得不失。障不得生。故名为得。二者约内论得失者。有六种法。能失禅定。一希望心。二疑心。三惊怖。四大喜。五重爱。六忧悔。未得禅有一。谓希望心。入禅有四。谓疑怖喜爱。出禅多有忧悔。此则能破定心令退失。若通论此六皆得在未入住出中。俱有此六法。能退失定。若能离此六法。即易得定。以不失故名得也。此虽近事。若不说者。则人不知。若善取其意。则知遮障。

270
发表于 2008-4-2 11:23:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

tryingok请看这句:
  “或向人说。或现定相令他知觉。或卒有事缘相坏。如是等种种外事”
  
  你老师不肯演示应该就是不做“或现定相令他知觉”。
  说真的有些我们很自然遵守的科学方法, 没准就是违犯了。如果明白违犯的害处,会自觉自愿的遵守戒条。而如果是拜师了,那尊师一定会明示的。
  
  佛经道藏多得五车也装不下,俺只是捡了些有兴趣相近的翻翻。很多都是从现代人写的引出的。
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