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楼主: adalone

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

寻根人

31楼

发表于 2008-4-2 08:45:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

请问真实的内气是什么？和内力不一样吗？

pzyxxclh

32楼

发表于 2008-4-2 08:46:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

请问真实的内气是什么？和内力不一样吗？
　　
　　我想..真正的内家功夫和武侠小说中的描述是有很大差别的.用词也大不相同.内力,内气是什么,我是说不上来的.应该也没有科学的定义,甚至不同的功法在练习和体会上也大相径庭.
　　如果非用笼统的概念来说的话,我以为,通过内家功夫锻炼,能使人体发出远超正常人的力量,同时这种力量不仅绝对力量大,而且穿透力也远超正常水平.譬如,我说的那位老人,空手能插入农村的土墙,技击时手拿穴道可以使一大汉当场失去战斗力.再比如以前有记载的民国国术大赛,内家高手一招打实都是受伤昏迷,力道异乎寻常.用武侠小说的话可以说是内气伤人,也可以说是内力深厚,但实际是内家功夫的特殊的发力方法和锻炼方法.

ytmail

33楼

发表于 2008-4-2 08:47:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

平常人没有练过武术，根本不知道自己身上哪里松了，哪里紧了，属于阴阳未分的混沌之体，刚站桩的时候可以把站桩理解为通过保持自己身体的静态结构来慢慢体会自己身体里的松紧的过程。薛颠说“桩功以慢练入道”，真是大道至简至易，言简意赅。没练过武术的人身上肌肉是紧的，肩膀是端着的，只不过多少年的生活习惯使自己根本就注意不到这些了。但站桩的时候，为了保持架子，就会用肌肉力去对抗地球的引力，那些肌肉就是你平时常用的肌肉，地球引力会用肌肉的酸痛来提醒你身体的这些部位是紧的。放松这部分肌肉，这就是站桩的第一步。
　　
　　
　　按照这个说的，如果这样是第一步的话，那我根本就没有站过桩了。因为我站的时候根本不注意肌肉。刚才我蹲下又起来，能感受到大腿两侧的肌肉，不过我对这些不是很在意。为什么会紧呢？因为“意”紧。为什么会松呢？因为“意”松。——我就是这样理解的。这关肌肉什么事呢？所以啊，炎龙在线上的帖子我就看不懂。老是骨头啊肌肉啊什么的。上次我看了菩提的帖子，他老说骨头响。后来我果然发现我的骨头也会偶尔响的。如果不是看了他的帖子，恐怕我未必能意识到骨头响。我不太喜欢骨头响，不过它要响我也没办法。

mycube

34楼

发表于 2008-4-2 08:47:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

我以为,通过内家功夫锻炼,能使人体发出远超正常人的力量,同时这种力量不仅绝对力量大,而且穿透力也远超正常水平.
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　　这个解释有道理。可以接受。卫斯理也这么说的。
　　
　　问题：那么这个力量和泰森的力量相比如何？
　　
　　譬如,我说的那位老人,空手能插入农村的土墙,
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　　问题：你亲眼见的吗？你没试下你自己空手能插入那位老人插过的农村的土墙？
　　
　　
　　技击时手拿穴道可以使一大汉当场失去战斗力.
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　　问题：你亲眼见的吗？在你身上试了没？

翘翘脚趾头

35楼

发表于 2008-4-2 08:48:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

骂人是不好,但会损功么?吃零食应该不会损功吧,完全没有生理学依据吧
　　
　　
　　我说的全是自己的感受呢。没有依据也没有办法了。
　　口出脏话的时候，气处于泄漏的状态我也是逐渐感受到的。你想，我们平时说发泄，骂脏话是一种发泄，是不是？这个“发泄”，其实是有道理的。还有做男女之事，有时候男人也用“发泄”来表示，就是发泄到女人身上了。我现在想想，这些说法真的有道理呢。
　　练功为什么一直强调排除杂念呢？因为人有杂念，所处的状态就不同了呀。有不好的念头，就处于不好状态。比如我想：凭什么要我去感动别人，我去同情别人，谁来同情我？！——起了这样的念头，心脏就处于一种不良的紧缩状态。那么，常常抱着这样的态度，身体就会不健康。
　　这些都是我自己的体会。我在练功上也算受了挫折。但是要改正却是非常难的。
　　以前那些有功夫的人，都是外家拳加内家拳的，力气大劲道足，那难怪一掌下去胳膊都断掉。他们的本事我体会不到，我也练不到那份上，不过我还是有自己的感受的。就比如吃零食，吃零食的时候心思比较容易分散，常常会东想西想，如果要构思文学作品，那吃点零食再好不过了，奇思妙想就跟着来了。可是要练功的话，就有妨碍了。可是我还没有抵抗力戒不掉。

qishunyu

36楼

发表于 2008-4-2 08:48:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

sqmwlh

37楼

发表于 2008-4-2 08:49:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

作者：chouchouaaa
　　----呵呵,传统的东西确实很多人,都是报着既想相信又因为看了太多YY的东西而不敢相信的心态的.
　　农村的土墙不是很结实,和城市的混凝土没得比,但砌墙的目的还是为了实用,用劲蹭上去破皮流血是没问题的,我肯定没这功夫啦..
　　他的一个徒弟(后来断了师徒名份)就在厦门,给一个赌场做保镖,学了他的硬功和铁沙掌,几年前打断了人肋骨被抓起来了.
　　在他在的当地小县城,黑社会老大谈判一般是要邀请他做公证的,出了大事也往往请他主持.一是因为他为人非常正直,讲道理,二应该是都知道他的能力吧.这也是我亲见的.
　　拿人穴道是他当时到福州鼓山做事(他还俗后以风水为生)时发生的,我没有亲见.不过他关于穴道方面和我谈过很多,一个乡下人无论如何是不可能有这么多知识的.说起来,拿穴道使人丧失战斗力要比打飞人更容易相信吧,毕竟我们都有过肘关节撞到麻筋(曲池穴),一时半会动弹不得的感受.
　　
　　和泰森相比这个问题是很老的了,其实我觉得一是没法比二是比也没意义,大家都看过阿里现在的状况,估计泰森老后也差不多----就是对身体伤害比较大.而内家功夫,我觉得很有意义的一点就是可以养生,毕竟大家都是现代人,武功再好用处也不多,再好也好不过手枪,而养生的好处是实实在在的.我说的那位老人,个头大概160左右,天再冷都穿得很少,裤管总是挽起来的,总是红光满面的样子,看他露在外面的前臂和小腿,都壮实得很,走路的样子一看就觉得有点和平常人不一样,但我说不上来,可能真正习武的看得出来吧.
　　5、60岁的人精力旺盛得吓人，到厦门朋友家来做风水,可以一天一夜不睡觉,连续几小时几小时地打坐念咒，第二天还跟没事人一样。
　　
　　不论我说了多少，不管如何，听到的总没有自身体会的来得好。我只是想说，内家功夫确实是存在的，有没有传说中那么神那是另一回事，但作为中国人，学习传播弘扬传统应该是很有意义的。

zekun

38楼

发表于 2008-4-2 08:49:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

支持

awei

39楼

发表于 2008-4-2 08:50:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

曾经有看到过帖子,说过打坐对开胯很有好处的,还有比较容易入静,我以前也尝试过打坐,没有人教,只是看一些教材,强调动作,本身有点弯腰驼背,强挺起来感觉很吃力,也就放弃了

依依

40楼

发表于 2008-4-2 08:50:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

作者：wenNC
　　---强挺起来确实会非常吃力,更重要的是会影响你入静的程度,说不定还落上个腰肌劳损.我觉得开始打坐前一定要坐直了,但不要肌肉用力.感觉上就象把一根铅笔立在桌子上,它自然是直的,不需要用力去纠正,脑袋就摆在铅笔上,也不需要用力,只要找到平衡点,它也是虚顶,正直的.然后就可以开始了.至于在打坐的过程中可能会倾斜,会驼背都不要紧.我的体会是随着打坐日久,腰部逐渐有力,维持正直的时间就会越长,比如我现在就觉得自己已经不怎么倾斜了.

天堂鸟

41楼

发表于 2008-4-2 08:51:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

ding

yipianlvdi

42楼

发表于 2008-4-2 08:52:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

吃饭先.

zy9949

43楼

发表于 2008-4-2 08:53:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

没站过桩,但对松紧有些体会,就说说.
　　　　我的理解,松和紧应该不是指"意",而是通过一些特定的动作对身体的某些部位进行调节.比如打坐,当你盘起腿来后,脊柱保持正直后,你会觉得(不是刻意去想,而是客观上发现)密处,就是在肛门和生殖器之间的那块位置,是松开的;再比如,打坐一段时间后,盘腿而坐时你的膝盖会越来越平(当然是有极限的,但许多人都会比初打坐的时候下降很多),在双脚固定的情况下,从生理构造上来说,膝盖平只能是因为髋关节逐渐打开的结果.我不知道站桩中说的"开胯"和这是不是一回事,但事实是胯打开了.
　　　　打坐的时候,有时候会出现膝盖骨和髋关节微微发抖的状况,有时候也会听到轻微的响声,我认为从生理上来说是为维持身体正直平衡而"使劲"的结果,但这种使劲是无意识的.问过老师,他说就是坐得还不稳才会这样,也就是说随着髋关节的打开,坐得越来越平,自然也就越来越稳,就不会为维持平衡而发抖了.同时重要的是,如果这种发抖会影响安静,会使你分心,那就不对了,那么说明你坐得太辛苦了,不妨放松一些.
　　　　
　　　　所以我觉得松紧确实涉及到了筋骨肌肉,不完全是意的问题,但过于执着于骨头肌肉松或紧的状态可能是不对的,别的桩功不好说,至少就我目前身体力行的来说是这样.
　　
　　
　　汗了，那么你这个开胯有什么武术或修炼上的意义吗？让学芭蕾来做这样的动作吧，她们经过训练——完全是筋骨上的，完全不涉及什么“意”、“气”。芭蕾也同样要求开胯。
　　
　　所以我想我跟你对练功的很多东西看法根本不一样。要开胯要韧带柔软，我直接学瑜珈学芭蕾了。
　　
　　当然，身体经过柔韧训练，确实有很多好处。但是我记得很清楚，菩提在他的帖子里提到的武林故事中，讲有个人看起来跟普通农民伯伯没什么区别，但是他的内家功夫很高。那么我要问，经过肢体训练的人，比如体操、瑜珈、芭蕾等，和完全没有经过训练的人，在外形上看得出区别吗？很肯定，区别是明显的，杨紫琼就是跟宋丹丹不一样。可见那个有功夫的平时跟普通老农民没区别的内家高手是不讲究肢体训练的。

lvlai

44楼

发表于 2008-4-2 08:53:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

3 还有一个,不知道算不算幻觉.就是觉得现在劲力很容易就可以到达指尖,没学过武,不知道这和"沉劲"是不是一回事.当然,只是感觉而已,肯定不可能是九阴白骨爪那样无坚不摧啦..呵呵
　　
　　
　　你说的幻觉我基本上都没有出现过。只有这个，我可以说一点。前段时间有两天我也有过类似的感受。就是劲气要从指尖出去，腿也很难受想有什么机器能把我的腿拉长。不过很快这种感觉就没有了。在练功中出现的大部分感觉都会过段时间就消失。
　　
　　另外我打坐的时候，从来没有感觉到过你说的那个地方是松开的。我现在很少打坐了，不过，我这样坐着，也能感觉到那个地方是打开的。打开，不知道该不该说成是松开。我觉得闭合比较好，所以我尽量期望那个地方闭合。可能要练很长时间才行。
　　
　　另外在武功的理论上，几乎没有区分女姓和男姓。我的意思是，道家修炼是区分男女的。对于男姓，同样是要求意守丹田，但是对于女姓要求就不一样了。难道练内家功夫，对女姓的要求和男姓是一样的吗？可是生理结构是两样的呀。历史上有成名的女姓内家高手吗？她们是完全按照男姓的方法练的吗？
　　
　　我从来没有意守丹田。直到前不久我从图书馆里借来讲女道的书才看到原来女姓静坐后来是要守子宫的。因为子宫是女姓的气海血海。一开始好象是守胸口，膻中——如果我没记错的话，此处是中丹田。
　　
　　前两天，我自己确实感觉到子宫内充满气——我没有特意守持那里，因为我更愿意把注意力集中在大脑——这样我才相信了书上说的气海血海这个说法。
　　
　　我现在很想知道，尼姑和内家拳女姓练者是怎样的打坐要求。武林故事中有道家娥眉派而没有少林武尼，这是否意味着只有道家才掌握了女姓练功者的功法？道家为修仙，女姓是要求斩赤龙的，那么练武术有同样的要求吗？——估计没有吧，如果有，那么意味着练内家功夫的女姓不能生育。

larry

45楼

发表于 2008-4-2 08:54:00 |只看该作者

打坐、内功、干支与传统文化种种讨论帖兼修行笔记

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