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如果法律规定夫妻一方死后另一方必须殉葬，你会结婚吗

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发表于 2008-5-4 06:00:00 |只看该作者 |倒序浏览

如果法律规定夫妻一方死后另一方必须殉葬，你会结婚吗？
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　　电影剧本《遗嘱》（又名《穿着衣服的猴子》（剧本全文见//halfhibernate.blog.sohu.com/唐鸢的博客）
　　 ----编剧：唐鸢
　　　　
　　　　故事梗概：事业小有所成的中年商人余逸生因婚外情与妻子闹离婚，去鸡鸣寺烧香问佛。老和尚让余静心闭目，仔细想想二十年后，余眼前出现幻觉： 2030年底，富商余逸生（58岁）与妻子离婚,打算与大学毕业不久的漂亮小姐王一韵结婚。王为了金钱抛弃了相爱已久的男友诗人。丧偶多年的退休老刑警老方在儿子方远（法医）的劝说下也准备与寡妇李婶结婚。由于离婚率（58.5％）和婚姻犯罪率上升到可怕程度，国家修改婚姻法，规定: 1.凡在新法生效后领取结婚证者，当事人必须首先签署承诺书，同意婚后如果配偶生前最后一次遗嘱未明确表明免除当事人殉葬义务，或配偶生前未立遗嘱，则当事人必须为其配偶殉葬，未成年子女由国家供养至大学毕业，否则不予办理结婚登记。2. 凡在新法生效后领取结婚证者，如婚后一方提出离婚，另一方同意，则双方所有财产归后者所有。余、方等人刚好在新法实行后结婚。余为控制王而不立遗嘱，方认为不重要也未立。结果王一韵突然濒临死亡，余逸生为了避免自己殉葬，买通白大夫掩盖王的死，同时找来王早年失散的孪生妹妹阿梦（妓女）冒名顶替，结果被阿梦，白大夫敲诈，再加之生意赔本，绝望自杀。阿梦则被当作余妻殉葬。老方因去看儿子见到殉葬过程受惊，又不好意思重提立遗嘱，心病住院，正好目睹余的死。这时突然传来妻子李婶已死的假消息，老方精神崩溃，狂奔出医院，死于车祸。这时余逸生突然惊醒，幡然省悟。中间还穿插了其他人的婚姻爱情悲剧，对人姓进行了深刻的剖析和反思。
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　　唐氏论语（//halfhibernate.blog.sohu.com/唐鸢的博客）
　　　　.1。唐子曰：所谓好人，乃是指坏人中比较好的人，亦即比较好的坏人；所谓圣人，乃是指坏人中最好的人，亦即最好的坏人。
　　　　人；所谓圣人，乃是指坏人中最好的人，亦即最好的坏人。
　　　　2.子曰：夫妻之间，人不如禽；母子之间，人不如兽，简言之：人不如禽兽。危难之际，夫妻分飞；饥馑之时，易子而食。是也。

　　　　注：《台湾外纪》（清：江日升著）云：顺治九年(1652)五月，郑成功率军围攻漳州，城中食尽，人相食。有公姑欲杀其媳，媳逃归，告父母，父母曰，吾生汝，且不得食，反与彼邪!杀其女食之。
　　　　《圣经.旧约.列王纪下》第四章：　叙利亚王便哈达聚集他的全军，上来围困撒玛利亚。于是，撒玛利亚被围困，有饥荒，甚至一个驴头值银八十舍客勒，二升鸽子粪值银五舍客勒。一日，以色列王在城上经过，有一个夫人向他呼叫说：“我主、我王啊，求你帮助！”王说：“耶和华不帮助你，我从何处帮助你？是从禾场、是从酒醡呢？”王问妇人说：“你有什么苦处？”她回答说：“这夫人对我说，将你的儿子取来，我们今日可以吃，明日可以吃我的儿子。我们就煮了我的儿子吃了。次日，我对她说：要将你的儿子取来，我们可以吃。她却将她的儿子藏起来了。”王听见妇人的话，就撕裂衣服，从城上走过。百姓看见王贴身穿着麻衣。
　　　　3.子曰：最聪明的女人往往是妓女。
　　　　4.子曰：有本事的男人，最好讨那种类似高级妓女的女人——有品位、有才貌、会享受，不必有多少感情，当然多少要有一点，不过，前提是你要有本事有钱。
　　　　5.子曰：对中国历史产生过重大影响的女人，除李清照等极少数外，绝大多数都属于高级妓女，从商的妲己，周的褒姒，到唐的武则天，直到明的陈圆圆，一直到二十世纪四十至七十年代两位国共第一夫人。