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人常说墙里开花，墙外红，现在网上关于《太阳》这个电影各类猜测解释喧嚣尘上，揣测别人小心藏起来的用意，如学盲人摸象，未免片面。但这也好像电影中隔着布摸林医生屁股那桥段，虽是隔靴骚痒却又十分有趣，为了凑趣，我也来她摸一摸。摸完后细细回味，放到鼻子前嗅嗅，嗅到几分如屁般的政治气味，觉得这部影片很可能是想通过1958，1976两个特定历史时刻，三男两女演绎的四个希奇古怪的小故事，来演绎近半个世纪的中国主要思想、权利变化和个人命运。闲话少叙，下面我就来说说这政治气味。
先来说58年冬，边疆，孔维姜文结婚，周韵火车产子这部分——
1958年前后中国都发生了什么呢？1、大跃进，反修正主义，反右倾 2、志愿军撤出朝鲜，人民英雄纪念碑落成 3、中苏“长波电台”和“联合舰队”事件 4、非斯大林化，..主义阵营第一次危机。回到电影，这段有两个关键问题，解释清楚了这两个问题，其它迎刃而解。
第一个问题就是——李不空到底是谁？此人从未出现，照片上是个洞，名字叫做李不空，不空者，空也。一切有关他的东西，只有遗物和别人的叙述，先看遗物：信口袋，苏式皮靴，带三个枪洞的军装，最可爱的人茶缸，一本旧书《怎么办》，行军水壶，中式的行李带、军裤、军挎包，防风镜，黑色yellow棕色三条大辫子。总体来看象是个志愿军 ，但若说李不空仅仅代表牺牲的志愿军。领取志愿军遗物又怎么可能在西部边疆的一个苏式巨大厂房，由一个苏联老大妈交给遗属，怎么会有一个全是俄文的装信口袋，怎么会是背后三枪？背后开枪应有所指，死人又怎么会去南方某农村作报告，并和当地村妞结婚（疯妈语），又怎会有“按政策，你爸爸不是烈士”的言语？若说是志愿军复员后参加建设时死亡，苏联老大妈的言语和背后三枪及剪断三个不同国籍女人的辫子做纪念还是让人匪夷所思，遗物中关于是个建设者的东西也太少。好多人都注意到了那三个辫子，我最关注的则是那本旧书《怎么办》，作者是车尔尼雪夫斯基——俄国第一个马克思主义者,被称为“俄国文学中的普罗米修斯”。苏联老大妈说：“阿了沙和娜塔莎永远长眠在边境线上”这是说偷情吗？说是保卫苏维埃而死的战斗英雄还差不多！所以，我认为李不空不是一个具体的人，是个泛指，这堆遗物不是一个人的，也不仅是个男人的。阿了沙，娜塔莎就是全世界为了..主义理想而牺牲的男女战士，娜塔莎是女战士，辫子就是她的，剪发为从军，三个颜色象征整个社会主义阵营，既不同的娜塔莎。而李不空，可以说他是志愿军，也可以说是红色政权，当，中国的布尔什维主义者，所以才有《怎么办》，所以才会从苏联老大妈那里领取的遗产，所以整段才会回荡着苏联时期怀念牺牲战士的音乐。所以才可以叫他阿了沙，那个高尔基《童年》里长大的孩子。李不空就是为寻求真理而死的中国阿了沙。
这样衣服上的三枪就很好解释了，一枪自然是敌人美帝国主义，另一枪就是社会主义阵营的老大哥苏联，还有一枪，则是我们的小弟北朝鲜。抗美援朝，中国死了那么多人，最后没有培植一个亲中国的ZF，朝共延安派被清洗，延安派逃到中国，金日成借此作为志愿军撤朝的政治砝码，苏联施压，志愿军匆忙撤离，给苏联拣了个大便宜。所以说抗美援朝让中国的布尔什维主义者挨了三枪。再加上赫鲁晓夫的“非斯大林化”“波兰事件”和“匈牙利事件”都让国际..主义兄弟般的情谊和团结成了梦话，利益才是硬道理，国家间如此，人和人之间也是如此，只讲个人利益如何实现..主义的理想国呢？因此..主义也就成了宗教眼里的彼岸，彼岸者，永在彼也！从一个侧面预示了国际布尔什维主义的死亡。所以，“调查显示，天真和浪漫改变了他们的命运”。最后，村妞换上了带三个枪洞的衣服,背着阿了沙和娜塔莎的遗产，离开车站，坐上了开往李不空家乡的火车，预示中国人摆脱了苏共的影响，继承了国际..主义的衣钵，继续走了下去。明白了李不空是谁，1958年这一段，即电影中的第四段就明白了一大半。
那列承载阿了沙和娜塔莎遗产的钢铁怪兽，驶向了大跃进的狂欢现场，车窗外那狂吃狂喝狂欢多民族参加的充满着革命乐观主义机青的婚礼，自然是..主义就要到来的幻影，火车，就是大跃进那隆隆的时代步伐，无法阻挡。我们设想一下，如果火车没有自己停了下来会怎样，村妞就失去了自己的孩子，也就是失去了未来。但此时她还没有完全觉悟，当他找到孩子后，还在高喊——他一笑天就亮了！意识决定物质，典型的人有多大胆，地有多大产的大跃进思维，但这种人定胜天的乐观和精神，在漫漫历史长河，将永远是鼓舞人活下去的勇气所在，所以姜导仍然把这句放到了电影结尾，当然也可能是寓意新大跃进的开始。
怀着未来的村妞走了指示“非尽头”这条路，领取阿了沙的遗产后，走了自己的路。南洋妞则去了路的“尽头”会唐叔，这一部分，我们需要明白另一个很关键的隐喻——“天鹅绒”。这也是整部电影的关键点之一，因为在电影的第三部分，也就是枪杀小队长那段，它也是关键。天鹅绒：涤纶和棉纱为原料的绒类纬编针织物的一种，手感柔软,类似天鹅的里绒毛,故名天鹅绒。估计也就是我们常说的大绒布，用唐叔要枪杀小队长之前的话说：“那就他妈是一种布。”但这是他历经沧海后的言论，遥想当年，意气风发，在那路的尽头，佛祖五指的旁边，他搂着南洋妞说“你的肚子，象天鹅绒……”的时候，决不会认为那就是他妈一块布！我找到了有关天鹅绒的另外一个词条：天鹅绒革命(捷克语：Sametov revoluce；斯洛伐克语：nežn revolcia)，狭义上是指捷克斯洛伐克发生的反..当统治的民主化革命。从广义上讲，是指与暴力革命相对比的，没有经过大规模的暴力冲突就实现了政权更迭，如天鹅绒般平和柔滑，故得名。21世纪初期一系列发生在中欧、东欧独联体国家亲美化的颜色革命基本上都是属于广义的“天鹅绒革命”类型，——就是修正主义的发展而已。现在明白唐叔是谁了吧，是谁在当年摸了南洋妞的肚子，感受到了天鹅绒，又是谁在那扭曲的年代幸存了下来，并最后获得了枪？，再后来是谁摸了南洋妞的肚子，为找到和展示天鹅绒而死或流血？又是谁开的枪？ |
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