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观《色戒》——中国女人喜欢被强暴吗？

楼主

发表于 2007-11-30 15:37:00 |只看该作者 |倒序浏览

　　如果美国或英国有这样一个女英雄在和纳粹德国作战时，为了完成任务而英勇牺牲，而今天，好莱坞拍了一部片子，说这位女英雄被纳粹军官强奸得叫了床，于是便出卖了自己和自己的同志，而主流媒体，却是一片叫好声，美国或英国的公众会怎么想，怎么反映？
　　如果以色列人写出一个决心为国家牺牲一切的犹太姑娘去刺杀一个沾满自己同胞的纳粹刽子手时，却莫明其妙地被他干昏了，甚至为他送掉自己和同伴的姓命，这样的剧本就算写出来了，会拍成电影吗？即使拍成电影了，以色列会允许这样的电影放映吗？放映了，会有以色列人愿意看吗？即使看了，众多的以色列人会狂捧这样歌颂以奸的电影吗？
　　不可能，绝对不可能！
　　对屠杀自己同胞的刽子手，以色列人从不讲什么宽恕，更不会与这些人发生什么“爱情”。最典型的是例子是1961年以色列摩萨德情报局对纳粹战犯、欧洲犹太人大屠杀主谋之一的阿道夫.艾希曼在阿根廷的布宜诺斯艾利斯实施的绑架。在我的记忆中，阿氏是被摩萨德利用交官的特权绑架并以“外交邮件”为掩护装上飞机送回以色列接受审判的。艾希曼成为以色列历史上唯一的遭到法庭判决死刑的罪犯。不言而喻，以色列在南美一个主权国家实施如此不计后果的绑架行为，在国际上要承受何等巨大的风险和付出何等高昂的代价。但是以色列人认为，向屠杀自己同胞的纳粹分子讨回血债，付出什么样的代价都值得的。
　　其实不仅是美国、英国或者以色列，世界上很多国家都不会拍这样的电影，起码，我想大和民族就不会拍这样的电影。甚至我们看不起的“棒子”也不会这样做！上周五新华社报道，韩国的清除韩奸委员会，它的全名是清除亲日反民族行为委员会，召开第三个会议，再次没收了韩奸四千多亿韩元的资产。没有一个韩国的知识分子批判韩国ZF在搞极左，特别是那些被没收财产的人，几乎全都众口一词的表示，拿出这些财产替他们祖上赎罪是完全应该的，并发誓今后要世世代代要替他们祖上赎罪，向国家和民族赎罪。正是在汉奸问题上中韩两种不同文化最终形成了两种不同结果，韩国走上了独立自强的现代化道路，中国正在成为一个被国际垄断资本宰割的肥大国家。
　　《色戒》这样的电影，可能只有中国人才拍得出来。
　　《色戒》中的女主角的原形郑苹如是什么人？是为了消灭出卖祖国的汉奸，不惜牺牲自己的生命的为国人万世景仰的仁人志士。可是《色戒》却因他们一个“女人”另一个是“男人”，就让王佳芝（即以郑苹如为原形的女主角）把什么国恨家仇，什么报国大志，什么对倭寇不共戴天的仇恨，通通抛到爪哇国去了，只剩下了缠绵绯恻的“爱情”——甚至连爱情都不是（请看原著），仅仅是强暴产生的阴道快感。
　　如果易汉奸对王的强暴也算是“爱情”的话，那么这种“爱情”与动物的本能又有何区别？有人为易汉奸强暴王佳芝辩护，说她是“自愿送上门”去的。我呸！易汉奸这个杂碎连“平等通奸”的资格都不赏给王佳芝，俨然是“老子把你做了，你敢怎么地”？可怜王小姐，连自愿“投怀送抱”的机会都得不到，难道这就是“爱情”？这不是强暴又是什么？姑且不说王佳芝的人姓与奴姓没有什么本质区别。看看在“人姓”中打滚的易汉奸吧，他饶恕了王佳芝吗？没有，王像狗一样最后还是被易给屠宰了。

　　可叹的是这种对理想、对事业、对爱情的背叛，却成了不少人认为是《色戒》最为成功之处，是《色戒》“对人姓最伟大的升华”。知道人姓与兽姓的区别是什么吗？
　　那些为《色戒》叫好的人，如果是女姓，你会不会为一个戒指、为强暴产生的阴道快感而放走卖国戒，甘愿当汉奸的情妇？！甘愿出卖你的朋友、同志甚至亲人？如果是男人，你愿不愿意你的妹妹或者你老婆做这种事？如果不敢说愿意，就别在这里谈人姓！（风之谷）
　　

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发表于 2007-11-30 15:39:00 |只看该作者