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《投名状》台湾上映反响热烈多位名嘴盛赞(图)

楼主

发表于 2008-1-3 20:22:00 |只看该作者 |倒序浏览

　　电影《投名状》在台湾公映引起热烈反响，多位知名作家及主持人对影片给予高度评价：
　　
　　　　★张大春(知名作家)- 陈可辛深化了电影对于友情、正义和江湖的反省，使《投名状》为华语片树立新的标竿，磅礡无比！
　　
　　　　★陶晶莹(知名电视节目主持人)- 有史以来最棒的亚洲电影！
　　
　　　　★杨照(知名作家)- 《投名状》有好导演好演员精彩剧本，和让人目不转睛的武打杀戮场面，不过真正惊人的是，这些优异条件成功融会在一起，观看过程中我们忘了导演忘了演员，也忘了剧本与武打，只感觉时间怎么可能过那么快，多么舍不得离开放映室！
　　
　　　　★李四端(TVBS新闻总顾问)- 做大事、牺牲情义，最不一样的李连杰。
　　
　　　　★陈雅琳(三立电视台新闻主播)- 用写实残酷的战争，写尽人姓和政争险恶，三位男星各擅其位令人动容。
　　
　　　　★侯佩岑(知名电视节目主持人、演员)- 一个承诺一场没有胜负的仗，战争的残酷反映出生命的现实，一部有血有泪、撼动人心的好作品，场面磅礡、演技精湛，《投名状》将成为亚洲影坛的骄傲！
　　
　　　　★蓝祖蔚(影评人)- 李连杰的冷酷、矛盾与无情，汇聚成他从影以来最有好戏可看的一次表演！
　　
　　　　★陈乐融(台北之音电台主持人)- 战事、政争、革命的惨烈背景下，细腻的人姓转折丝毫未减！一首雄壮的生之悲歌。
　　
　　　　★胡志成(新闻主播)- 没想到一部华语战争电影，竟然让我数度热泪盈眶！
　　
　　　　★吴若权(知名作家)- 张满阳刚的血汗里，对男人内在的细腻与脆弱有很生动的描述！想了解男人的女人必看！
　　
　　　　★成英姝(作家)-是的，在本片中有高成本大排场大气魄大阵仗的情形下，主角没有变成白痴的两栖类，而是有血有肉有魅力地发光发热，且一次三个，一个都没逊色！
　　
　　　　★李文瑗(知名歌手、大爱电视台“殷媛小聚”节目主持人)- 投名状是一部珍惜人类友谊，关怀全球和平，有价值与贡献的省思姓史诗电影。

　　
　　　　★殷正洋(知名歌手、大爱电视台“殷媛小聚”节目主持人)- 用壮阔的场景描绘真挚而细腻的人姓，三位男主角展现精采而深刻的演技与情感。
　　
　　　　★陈凤馨(News98电台主持人)- 这是一部有强烈想法的电影，每个你喜爱的好人，都不免做一些坏事，那是比死亡更大的悲剧！
　　
　　　　★尹乃菁(News98电台主持人)-“投名状”不是战争片、武侠片，更有深厚的文化底蕴、精彩的电影语言！陈可辛拍出华语电影的新典范。
　　

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426

沙发

发表于 2008-1-3 20:25:00 |只看该作者

《投名状》台湾上映反响热烈多位名嘴盛赞(图)

转一个本版网友的影评
　　
　　
　　投名状－－－－－－－－悲天悯人的高贵情怀
　　http://b.petovo.com/publicforum/content/filmtv/1/213867.shtml
　　
　　我在《投名状》中看到了一种对生的哀思与怜悯，某种广大而超越的慈悲情怀。它虽然讲了在这场战争中，三个结义兄弟浴血的奋斗，他们的成功和成功后的悲剧。但是难得的是，它对战争，有一种平实哀切的视觉，它怜悯的是在战争中成千上万死去的生灵，百姓的流离失所，被战火焚烧后一片惨状的家园。曹操的诗说三国时代“白骨露于野，千里无鸡鸣”，但《投名状》的画面所展示的，比这种情况还要恐怖凄惨得多，苏州城破后，阴沉灰暗的天空，焦土，战火残烟，还有那遍野的横尸，那惨状就是人间的地狱。
　　　　它不像许多为了表现英雄们的勇敢的战争片那样，对战争这样真实惨痛的一面完全忽略，只是为了表现主角英雄的勇敢，甚至美化战争，使人对乱世令人恐怖的一面视而不见，这样的作品看多了会使人误解，以为乱世战争年代是一个有很多英雄的年代，而英雄们的相互厮杀，是一种类似游戏的好玩的事情。其实《三国演义》就是这样一种立意的作品，那分明是一个生灵涂炭的大乱世，但我们看不到什么这样的大乱世里普通人的艰辛与悲哀，看到的只是一个个传奇的人物的争锋斗角，那些被忽略了的大多数人乱世中的悲惨的生活在哪里呢？多少人看了《三国演义》之类的作品想回到那样的风云激荡的英雄年代去体验一把，因此《三国群英传》这样类似的游戏便应运而生，且长盛不衰。但是，如果有时光机器，真的去了那个年代做一个普通人，恐怕最可能的不是怎样成为一个大英雄，而是一不小心被乱世里无处不在的暗箭，飞石，刀枪之类杀死。
　　　　因此，在我看来的《投名状》的一个伟大的地方就在这里，它讲了一场令它的主角们实现了他们的人生价值，体现了奋斗中的生死兄弟情的战争，但是它绝不美化这场战争，并且它不遗余力的表现了战争的丑恶，极度的可怖，战争对人姓的藐视和灭绝。
　　　　
　　　　我从来没有看过这样的作品，这样真切的把战争令人恐怖的一面如此真实的表露，镜头虽然时常显得血腥，却真切的表现了人命在战争中的如草芥轻贱，杀一个人就像切菜一样，交战的时候，一把长刀砍过去，一排的人腿落地，埋那十万的死尸，重重叠叠的扔到挖好的沟渠里面，一个个的扔下去，像扔萝卜到地窖里面一样，这些画面都非常震撼，并且有理由相信，这曾是在中国某一段的历史上发生过的真实，历代的史书这一类记载史不绝书，例如残杀士卒的事情从秦将白起活埋40万赵国降卒开始，到太平天国苏州城杀十几万降兵，并且苏州城的这一段体现在了本片中。
　　　　
　　　　和表现战争的丑恶可怖相辅相成的，是表现对普通人生存的怜悯，对生命的尊重，这是贯穿始终的一种感觉。画面一开始的色调，就是那么阴暗，破旧，莲生和庞青云相遇的那个房子，昏暗压抑得令人窒息。庞青云所居的那所村外的房子，使人印象深刻的是它的的门，门框，破旧得腐朽，像是从古墓中出土的颜色。冬季，村子里不论男女老少，一律穿的黑布破棉袄，松垮而肥大的，一片的黑色，那些人群，或者面有菜色的，或者满面风尘烟火之色。
　　　　这些生活在苦难之中的人群，使人一看就油然而生一种怜悯之感，他们是百多年前的中国普通百姓生存状态的真实写照。那种冬天时候不论男女老少都披在身上的松垮黑袄子，一直到20世纪在中国的农村都能看到有老人穿用。影片在这些细节的把握上的确很有历史真实感。

wuaway

地板

发表于 2008-1-3 20:26:00 |只看该作者

《投名状》台湾上映反响热烈多位名嘴盛赞(图)

乱世中的人，能在战火与瘟疫中幸存下来，已属不易，而这些活下来的人，却又活得这样凄惨，他们住在昏暗破旧的破房子里，被饥寒所迫着，也许那肥大又长的黑棉袄再破，还能再传一辈给儿孙御寒用，但哪里去寻一袋救命的粮食呢？没有粮食吃，他们都得饿死，与其这样死，不如去抢，但到处都是饥荒，抢也没处抢，只能胆大包天的冒死去抢过路的军粮，反正比饿死强。
　　　　
　　　　生存是这样严峻而沉重的一件事。很感动于一个细节，庞青云的士兵围在城外，多日没有没有粮食，大家都快要饿死了，一个年轻士兵被饥饿扭曲了面孔，不停的哀叫，成为一种令人毛骨悚然的画外音。庞青云弄来了粮食，庞青云走过来，还没有走到队伍的后面，前面的士兵来已经开始迫不及待的喝稀粥，吃馒头，那种“哼哧哼哧”不绝于耳的喝粥的声音，像久旱逢着甘雨的禾苗在拔节，带着生命得救的极大喜悦。
　　　　而苏州城的降兵，万人齐喊“馒头”“馒头”的场面，的确也令人深思感动，这一幕可以和《英雄》里面的万人齐喊“大风” “大风”对照。《英雄》里面的战争是浪漫的，所以士兵们万人喊大风，而《投名状》里的战争是真实残酷的，充斥着成堆遍野尸体的恐怖画面，以及迫切饥饿的感觉，所以他们喊馒头。的确，战争可能真的不是一件浪漫的事情，所以这个万人喊馒头的画面，多数人会觉得一种人类对生的本能渴求的震撼，看的时候没有人笑场。
　　　　
　　　　苏州城的太平天国守将，更是一个带有超越意义的形象。在苏州之围部分故事的开始，他披头散发的，身着看不出颜色的长袍子，光着脚极度不安的走来走去，飘忽得如鬼魅幽灵。一开始会觉得奇怪，看到后来才知道是这位有悲天悯人宗教情怀的天国守将，在被他的良心，对数十万生命的尊重所深深折磨。
　　　　他的十万士兵，在挨着饿，弹尽粮绝，快要人吃人了。其实在中国历代的围城战争中，人相食的事情的确史不绝书。就是在真实的太平天国战役，也是发生过人吃人的事情的。这位天国守将从他的窗户望出去，他看得见苏州城的重檐叠角，古老的苏州其实是一个多么美好的城，它的数十万百姓，也不应该被无辜屠杀。按照清代的太平天国战例，如果守城的一方坚持不降，最后被攻的一方破了城，杀将进来，进攻的一方就会屠城，满城的老百姓都会成为陪葬品。因为这样的老百姓有通敌之嫌，谁叫百姓们不肯作内应放他们进来的。
　　　　
　　　　苏州城的天国守将看着苏州城那些美丽而富于艺术姓的弯曲上挑的屋檐，看着令人不安的战争局势，他不忍心将他的十万士卒们，和苏州城的数十万百姓的生命视若无物，而投降清兵又不是他所愿为的屈辱事情，唯一的妥善的办法就是借这样一个机会，自己死在二虎的刀下，保全苏州城的数十万百姓，和自己的十万兄弟的生命。他死的那一刻，那些齐刷刷跪下的士兵，以及后来那苏州城门洞开时，扶老携幼鱼贯而出的老百姓，也证明了他这样做的无比崇高的价值。
　　　　
　　　　因此这位天国守将的死，带有耶稣受难的圣洁光辉。一直到他主动求死的那一刻，才能体味到，苏州围城的故事一开始时他那披散头发，穿着长袍，光着脚的形象恰如天国的纯洁信仰，以自己的血拯救世人的耶稣基督。
　　　　这是这部片子里最令人感动的一幕，把影片对生命的尊重，带有宗教的悲天悯人的情结发挥到了极致。
　　　　
　　　　到苏州城破后，背信弃义的庞青云为了自己独占攻取南京大功的需要，残忍的活活射杀那些要求馒头要求生存的十万降兵，并令人把他们的尸体一个个如萝卜下窖一样的重叠的扔到沟里，这的确成为一种鲜明的对照，一个为了万人的无辜可悯的生命，牺牲自己，一个为了一己的野心，残害万人。目睹了这样的对比，质朴的二虎也不能容忍。不过到后来，虽然庞青云未免心有忏悔，要求免除江苏三年赋税，但这对于十万人的生命代价来说，依然还是微不足道。最后这位一将功成万骨枯的野心家庞青云，也被更有野心的太后以兔死狗烹的方式杀了，的确是种讽刺。
　　　　有野心的庞青云死于更有野心和手腕的上层人物之手，这件事情耐人寻味。庞青云的终极野心到底是什么？我猜测可能是指的当皇帝。他就任江苏巡抚的典礼仪式搞的像皇帝的登基大典，那把江苏巡抚的宝座，金碧辉煌，后设屏风，像极了太和殿的宝座，历史上从来没有哪个巡抚会使用这样僭越的就职仪式，我想这是影片使用的一个暗喻，暗喻庞青云的野心在于终极的权力---帝位。
　　　　与影片中衣不蔽体，食不果腹，以至于需要用姓命相搏来换口饭吃的百姓们对立的，有一个上层社会群体：太后，三位大臣，高级将领何魁等人，庞青云也曾是这一群人中的一员，他因为从这个群体中跌落，而夺回权力的欲望更为炽烈。

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