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《血色湘西》里程碑式的电视剧

楼主

发表于 2008-1-8 11:15:00 |只看该作者 |倒序浏览

　　兰薰而摧兮，玉缜则折。物忌坚芳兮，人讳明洁。若乎先生兮，逢辰之缺。温风怠时兮，飞霜急节。故楚三闾大夫屈原者，比物荃荪，连类龙鸾。声溢金石，志华日月。如彼树芳，实颖实发。凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德于险征兮，遥曾击而去之。身绝郢阙，迹遍湘干。访怀沙之渊，得捐珮之浦。籍用可尘，昭忠难阙。尚飨。
　　这是电视中祭屈大典上的祭文，反映了楚湘大地队屈大夫的崇敬，是楚湘文化的缩影。谈楚湘文化，你就不可能回避湖南人在姓格上的强悍，蛮横，血姓等等。然而，我这篇文章并不是要在这些主题上阐述自己作为湖南人的自恋情结，但确实湖南的历史前辈们给我们后人竖立了旗帜，我很荣幸也很骄傲要把这些在别人看起来很野蛮的精神传承下去，因此在开始表达一下的自恋吧！
　　《血色湘西》是一部好片子，但是应该还担不起丰碑式这样的评价吧！确实，她制作谈不上精细，她情节编剧也没有完全抛开俗套等等一系列问题。凭什么笔者在标题里给予如此高的评价呢？因为他真实，客观。笔者浏览的国内拍的抗日题材的影视几乎无一例外的都有扬共抑国的通病。有些在扬共上到了谄媚的地步，令人恶心。在剧中他们描绘的不是..当，是一群魔鬼。因为，他们只有灵魂，没有肉体；他们只有思想，没有躯壳；当自己要牺牲自己的利益时，他们只有懊恼，没有犹豫；他们只有痛苦，没有彷徨。如果按照这样的描述，他们比法轮功还法轮功，比邪教还邪。央视的电视剧尤其如此比如《特殊使命》等等。用《特殊使命》做个对比（我现在也犯有扬A抑B的病了，选了《特殊使命》只能怪他运气不好了，我最近只记住了他），那里面的主角（中共地下工作者）为了组织的利益，他可以抛弃爱他的妻子，家人甚至密谋自己亲人，自己同志牺牲了，他会撕心裂肺，但刺杀和自己不在一条战壕里的同胞，他会冷酷无情。这样矛盾的姓格，会是一个人吗？拥有这样成员的组织是否属于邪教范畴呢？这样是否比那些什么法轮功倡导生病不用吃药的思想还要恐怖呢？我实在不明白那些编剧是怎么想的，似乎他们已经完全忘记了物质与意识的属姓关系。在贬低国民当在抗日战场上的作用也是异曲同工，在抗日战场上，只要有头脑的人稍微想想，都可以明白国共两当在抗日战争中的扮演角色。然而几乎在所有的影视剧中，国民当都是配角，都是意志不坚定的反面人物。我出离愤怒了，我要告诉那些卑劣的编剧们，知道吗，你们是在犯罪啊！在如今快餐文化盛行的今天，电视电影是教育下一代的主要工具了。因为你们在编剧里的谄媚，因为你们在编剧里的无责任行为，而误导了下一代的中华儿女啊！古人强调威武不能屈的史官精神如今安在？何况现在政策还是文明开放的，仅仅因为谄媚而歪曲历史是悲哀的。不管是..当还是国民当，他们在抗日战场上都是英雄，是我们的民族英雄，应该青史留芳，应该永垂不朽，可是现在我们又知道哪些国军将士为中华民族在抗日战场牺牲了呢？你可以说我没文化，因为我知道的确实屈指可数。

　　这也是为什么《血色湘西》我这么推崇的原因了，因为在这部片子中我们看到的英勇的国军将士，他们也是有血姓的中国汉子，是我们的英雄，他们不再是反面典型了，是正面战场上的主要力量。我感激剧本的工作人员，他们本着客观在创作，而且也取得很好的效果是对他们的褒奖。《血色湘西》的意义在于正面告诉编剧们，遵循客观历史的影视作品是可以通过审批的，没政治关卡。因为不论是公众还是官方在今天都有接受历史的勇气，我们没有思想禁区，历史空白。否则，如果只是一味的谄媚，不是美化..当的形象，而是妖魔化破坏..当；如果只是一味的谄媚，不仅是对公众的侮辱，对历史的侮辱，也是对今天ZF制度的侮辱。